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  • 行菩提心学处

    道歌中说:“离悲空性见,非获殊胜道,若唯修悲心,岂脱此轮回?何人兼具已,不住于有寂。”不住三有与涅槃是指无住涅槃、圆满正等觉的果位。此外龙树菩萨说:“空性大悲藏,唯修菩提者。”仲敦巴格西曾问阿底峡尊者...

    不详

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  • 《格萨尔王传》中的藏族原始宗教

    坛北刑之”[36]的记载。藏文典籍中也有同样的记载:如《阿米巴道歌》说:“要想疾病痊愈,必须杀100头牛、100头绵羊、400头山牛来祭祀神祇。”[37]《空行智慧胜海传》说:“每年秋季做牡鹿孤角的...

    周锡银、望潮

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(四)

    伤害过任何众生,远远胜过如今大城市里吃海鲜、吮猴脑,浑身散发着血腥的人们。   一位学者的道歌这样唱道:“晴朗天空中的月轮是独立的;参天大树下的山兔是独立的;寂静山林里的修行人你不会孤独……”独自是...

    索达吉堪布

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  • 堪布索达吉著:法王晋美彭措传(一)

    一部不是经传承上师本尊加持而写的,但末法时期,所缺少的不是法,而是修法学法的人,所以我不愿造论。"上师所造的著作共有三函,攮括方方面面的内容,既有意义深奥的顶乘大圆满窍诀,也有舒情逸志的道歌,不仅只限于...

    堪布索达吉

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(五)

    熟视无睹,不屑采取任何防备措施。   我乐于与它为邻,因为它的清净生活,因为它的慈悲胸襟。它从未伤害过任何众生,远远胜过如今大城市里吃海鲜、吮猴脑,浑身散发着血腥的人们。   一位学者的道歌这样唱道:“...

    索达吉堪布

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  • 广弘金刚萨埵修法之缘起

    三首金刚道歌,令男女弟子分别在第二天的上课时唱颂,使四众弟子共沾法喜。   法王仁波切宣说金刚道歌密意之同时,倡导十方信众至少要念诵十亿金刚萨埵心咒,在场众弟子热烈响应,因四众弟子发愿踊跃,法王...

    索达吉堪布

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  • 希阿荣博尊者五台山随行记

    善财洞是当年法王闭关时见到真正文殊菩萨的地方,在见到文殊菩萨后,法王的金刚智慧中自然流露出《亲见文殊发愿道歌》和可使凡夫于一生中成就无上佛果的窍诀《忠言心之明点》,我当年回家乡前就是在这见的法王,见到法王...

    不详

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  • 台湾佛教史上的艺僧

    谣、道歌等,有‘白隐和尚全集’、数种墨迹集。 ( 注 33) 此处依北埔金刚寺旧藏的一块碑文。 ( 注 34) 见同注 29。末文云:“其宏法利生,难以枚举,现告年老 ,隐...

    陈清香

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  • 朝圣者的灵魂

    边多老师可以听懂一些。他主要陪梅孩录制桑秋多吉他们唱的歌,是通常僧人尼姑们才唱的道歌。有一首六字真言歌,音乐家们让他们反复地唱了又唱,男独,女独,男女声合唱,歌词就只是那六个著名的音节,曲调却抑抑扬扬...

    马丽华

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  • 无云晴空(2)

    来说,本歌相当不易,某些章节的观念有点艰深难懂;但从另一方面来看,它涵括了整个法道,从基础之根到究竟之果无一不包,因此依次道歌修行,将非常有助益。  最后,愿一切有情均能早日达到大手印的最高证悟。  ...

    不详

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